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shanzhiying1960

内炼武术可改变个体生命存在状态

 
 
 

日志

 
 

【引用】“耍拳”纠偏 ——贾澎、和定乾  

2010-12-20 08:53:06|  分类: 关于内炼武术 |  标签: |举报 |字号 订阅

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和大家分享这篇日志,我的看法是:本文法清理明,对于太极拳爱好者有很好的指导意义。天下武术是一家,道之所求,一也。

 

原文地址:“耍拳”纠偏  &n    原文作者:一直在练

 本文来源:《懒扎衣》博客日志


    “耍拳”理论为和式太极拳创始人和兆元(1810—1890)首创,和兆元说:“太极拳用功之为‘耍拳’,此是吾和氏太极拳独特之处”(见郑悟清传授、郑瑞、谭大江编著之《武当赵堡太极拳小架》一书22页——编者)。和兆元指出:“以柔中求刚为目的,以轻灵自然为原则,以中正平圆为用功方法”,此三者为和式“耍拳”的公式,在此公式指导下修炼拳法,不但可以益寿延年,而且能够使任、督二脉畅通,劲由脊发,膂力无限,进而奠定内劲基础,达到太极拳修炼之高级境界——神明阶段。
    和兆元提出“耍拳”理论以来,一代代和氏宗师不断丰富和完备“耍拳”理论,然而当前一些拳师对“耍拳”理论理解不到位,其错误观点于己会贻误修行,授人则“毁”人视听,因此“纠偏”、勘误之举颇有必要!
   1、懂规矩、明“尺寸”、到一定层次之后方能够“耍拳”
     “耍拳”固然要自然、随意、轻柔圆活,如果习拳之初就去自然、随意、轻柔圆活那么就坏了!如此如同瞎汉行夜路,非但无益,实则有害!因为自然、随意、轻柔圆活、刚柔相济是功成以后的表现。                     
      学拳之初需要守规矩、懂“尺寸”、分层次,耍拳是明规矩、懂“尺寸”、到达一定层次之后的要求,和式太极拳又名“尺寸架”,尺寸即规矩。拳架对手、眼、身、法、步、三节、四梢等要求极为严格。如对于肘:沉肩坠肘合而为用,肘向外翻起上抬俗称卖肘,为病。肘关节主要活动范围是曲伸运动,肘曲则臂成圆弧形,即弓形。肘不可过曲,过曲不圆;亦不可过直,过直少夹;似曲非曲,似直非直;肘关节曲伸自然,伸则气达手指,曲则气贯肘尖。在技击中肘要曲使,有迎面肘、穿心肘、搬拦肘、七寸肘等。肘还有一个重要作用是护肋,沉肘伏肋,肘要轻贴两肋,但不可过紧,否则会影响手臂灵活运用。
      行功走架拳架规矩、姿势正确,有利于提高行功效果,使气血、经络阴阳平衡,起到事半功倍的作用。通过一段时间严格规范锻炼,从而达到明规矩、守规矩、脱规矩、自然而然却合乎法度,久而久之上升到一定层次时在老师指导下可以考虑“耍拳”问题。
2、懂阴阳,明神意后可进入耍拳阶段
    “易理”与“太极图”的动与静,阴与阳转化是和式太极拳创立的理论基础。练习时开合、起落、收放、屈伸、进退、攻守,变化多端,妙趣无穷!上、外、前、呼、刚、发、开、实、往为阳,下、内、后、吸、柔、收、合、虚为阴。手、眼、身、法、步一动皆有阴阳,阴阳已生,刚柔即现,阳刚与阴柔相互对立而又相互统一,相互依存、制约、转化,是互根关系。拳法柔中有刚,刚中有柔,阴不离阳,阳不离阴,孤阳不生,孤阴不存。行工走架从纯虚或纯实发展为虚实结合,推手、打拳则阴阳相济,运用自如,可应对一切外来攻击。即所谓:“端庄舒展、悠闲自然、立身中正、支撑八面、晓阴明阳、似轮走圆,柔劲似女、坚硬如刚、刚柔相济、百骸浑然、顺缠逆封、如环无端。”和式太极拳每一着势都是身体各部阴阳互相变易的运动,拳架动作遵循阴阳变化规律,获得动态平衡。练拳时做到这种动态平衡,则背丝扣俱备。在内表现为气血畅通,精神充沛,在外表现为动作协调,周身一家,处处分清阴阳,懂得阴阳变化规律是太极拳懂劲的基础。运用阴阳无穷变化作为制人的方法,使拳艺奥妙无穷!
      太极拳“内劲”是在一定功夫基础上在意念的导动下,动作连贯缠绵,似轮走圆,反复辗转,屈伸开合,自然交替形成的弹簧劲。因此要求练太极者自始至终保持思想集中,动作规矩娴熟后,将意念转到对劲力的想象上来。练拳之始按外形要求站好,保持心中一无所思—,一无所有,达到恬淡虚无静若止水之境界,朦朦胧胧,穆穆惶惶如混沌无极之状况。
      以意行气,将意念与劲力相配合,动作缓急、张驰有度,随心所欲。气与力合,顺意而行,全神贯注,精力充沛,自然生动,百骸一无,欢悦顺从。练习者全身肌肉松开,中正端的,收敛精神,心平气和,运动时顺遂自然,不用丝毫拙力,可谓动若行云流水,行似春风拂柳,在意念导引下,百脉自然打开,气血流通,经络顺畅,养身、养心、怯病,健体,功力亦可无穷增长。只有以意行气,以意导动,才会做到意到、气随、力至,气血随道而流注,无微不至,日日灌输,川流不息,习练经年,内劲自会产生内劲,正如和庆喜所云:“太极亦称心意拳,开合屈伸软绵绵,缠绕回旋如抽丝,天君合意令辗旋,身动足随总从心,会神聚精功理真”。                     
      不知阴阳,不明神意,则练拳难明就里,动作劲力会过纵、过横、重心易失,阴阳偏离。在内表现为气滞不畅,在外则形体不顺,周身难以相随,则不能说懂太极,“耍拳”更无从谈起!
    3、“耍拳”要避免大与小、舒展与紧凑的误区
      初学和式太极拳时要尽量把拳架姿势放大,步子拉开,身桩下低,关节放松。此阶段动作要慢,注重姿势端正,动作正确,柔筋掰骨的锻炼。日日研进,日积月累,动作由僵滞到松柔,从散乱到初步协调,速度要适当加快,此阶段一般4—6分钟一套拳,要注重耐力、速度的加强。尤其应该注重外形带内动,周身顺遂,着势圆活。然后快而复慢,拳架结合理论逐步达到轻灵圆活,中正松柔,阴阳相济,顺遂自然,以内达外,内外合一,浑身皆圈而不见圈的高级状态。若体质与年龄允许,架式不可过早过于收小。拳理虽有“先求开展后求紧凑”之说,但不可误解为拳架小就紧凑。紧凑是拳架练到高层次时的间架结构圆转无间。拳架能练到阴不离阳,阳不离阴,阴阳相济,此时大也紧凑,小也紧凑。“耍拳”之道,贵在自然,遵循生理特点,所谓能大能小,能快能慢,才可达到动急则急应,动缓则缓随,此才是“耍拳”所修炼和追求的结果。
    4、克服“撇、停、流水”之病,“耍拳”阶及“神明”
      修炼达到一定程度时则着势相连,神气贯串,动作协调,内外一致,即可依据“耍拳”公式去练习。从起势到收势,势与意合,按照手法、眼法、身法、步法及腿法的具体要求认真做好,着着得机得势,敏捷灵活,衔接贯穿,十分圆满,在神气充沛、意念顺流、每个动作似乎可以终止之际,立即开始下一招式,相承相传,使拳路变化似止非止,停而非停,周而复始,连绵不绝,但是这一阶段需革除“撇、停、流水”之病。
    “撇、停”是每一动作,一侧动而另一侧不动为“撇”,脚之弊病与手相同。不到成势时止住将劲打断是“停”,犯此病实属阴阳离决,劲不相连,终无效用。拳势一混做过去谓“流水”,为病。着势不清,技法不明,必致劲无从发出,“撇、停、流水”之病是太极拳修炼中极容易出现的问题,许多人多年演练一无所成,皆有此原因。因此在“耍拳”公式指导下,着着势势走起来稳、腻、圆、活贯穿套路始终,招式承接之时,必须考虑手、足、身三者如何得机得势。弄清拳架来龙去脉,掌握机关,自然灵活转变,自可达成“耍拳”之目的,阶及神明。
   “神明”是每一个太极拳修炼者毕生追求的心愿,“耍拳”理论是指导修炼者进一步“着熟”,由“懂劲”阶及“神明”的一套先进理论。笔者相信认真遵照理论要求,勤学苦练,阶及“神明”亦非奢望,望学者思之!

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